延安精神是我黨在延安時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨的傳家寶和寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)藏著非常豐富的黨性修養(yǎng)價值。黨性熔鑄于黨的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)、價值取向和政治發(fā)展之中，貫穿于延安精神形成的每個具體的實(shí)踐過程與環(huán)節(jié)，支撐并型塑著黨的整體精神風(fēng)貌。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是對延安精神的傳承和延續(xù)，是延安精神在當(dāng)代的具體深化和創(chuàng)新實(shí)踐。當(dāng)前我黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，應(yīng)從延安時期中國共產(chǎn)黨在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面的卓越成就中，汲取“學(xué)”與“做”的力量。

1.堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想信念。延安時期我黨重要...都強(qiáng)調(diào)，作為一名合格共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想信念。比如陳云指出，“每個共產(chǎn)黨員不僅要堅(jiān)信共產(chǎn)主義的必然實(shí)現(xiàn)，而且必須對于共產(chǎn)主義和中國人民、中華民族的解放事業(yè)，有不怕犧牲、不怕困難和奮斗到底的決心?！狈从^當(dāng)下一些共產(chǎn)黨員“政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”，從總根源上來分析，他們在理想信念上動搖，對共產(chǎn)主義事業(yè)失去信心。

2.牢記黨的利益高于一切。延安時期...強(qiáng)調(diào)，當(dāng)我們有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念時，我們就會牢記黨的利益高于一切。陳云同志申明，“黨的利益高于一切”是一名合格共產(chǎn)黨員的評定標(biāo)準(zhǔn)之一。任弼時同志重申，當(dāng)每個黨員牢記黨的利益是.高利益時，我們不但應(yīng)當(dāng)具有無限的“忠實(shí)性”和“堅(jiān)定性”為黨的利益服務(wù)，而且應(yīng)當(dāng)具有完全的“覺悟性”“自動性”和“積極性”。當(dāng)下一些黨員之所以出現(xiàn)各種問題，主要是因?yàn)樗麄兺浟它h的利益高于一切。

3.學(xué)習(xí)馬克思主義理論。延安時期黨的...認(rèn)識到，當(dāng)我們真正理解、掌握馬克思主義基本理論之后，我們更會堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，主動地把黨的利益置于.高位置。因此毛澤東和陳云提出，合格黨員應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、研究馬克思主義基本理論;劉少奇強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員必須把“馬克思列寧主義的理論和方法的學(xué)習(xí)”同“思想意識的修養(yǎng)與鍛煉”密切結(jié)合起來等。

4.活用馬克思主義理論。毛澤東號召我們把馬克思主義與中國的實(shí)際情況相結(jié)合，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性……新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?！蓖瑫r他指出，要想靈活運(yùn)用馬克思主義，我們還必須掌握實(shí)際調(diào)查研究方法、理論聯(lián)系實(shí)際等方法。任弼時強(qiáng)調(diào)，在靈活運(yùn)用馬克思主義過程中，我們還必須捍衛(wèi)馬列主義革命理論的純潔性，“與一切非馬列主義的思想和觀點(diǎn)作堅(jiān)決的斗爭。這個斗爭是測量黨員的主要標(biāo)志之一?！碑?dāng)下部分黨員缺乏勇氣，不具有與反馬克思主義觀點(diǎn)、非馬克思主義觀點(diǎn)以及自由主義觀點(diǎn)作抗?fàn)幍墓菤夂湍懥俊?/span>

5.遵守黨的紀(jì)律、規(guī)矩。陳云指出，“一個真正能自覺遵守紀(jì)律的好黨員，就在于他能在實(shí)際行動和日常生活的每個具體問題上，表示出自己是堅(jiān)決地遵守黨的鐵的紀(jì)律的模范”;任弼時強(qiáng)調(diào)，“遵守紀(jì)律、服從組織也是測量黨員黨性的一個主要標(biāo)志”;劉少奇重申，黨員能夠遵守黨紀(jì)還在于他能夠同對黨和革命的利益有害的思想、行為作堅(jiān)決的斗爭。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記承繼延安時期中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)紀(jì)律的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時號召廣大黨員遵守如下黨的紀(jì)律和規(guī)矩：黨章黨規(guī)、政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等。

6.把握“嚴(yán)于律己、寬以待人”的原則。劉少奇強(qiáng)調(diào)在涉及黨和人民群眾的根本利益，在有關(guān)革命斗爭的“思想、言論、行動上嚴(yán)格地約束自己”。劉少奇告誡我們在嚴(yán)格要求自己和家人的同時，要對其他同志“寬以待人”，“對其他同志的要求，除原則問題和重大政治問題以外，就不要過分嚴(yán)格，不要在‘小節(jié)’上去‘吹毛求疵’”。更主要的是，他告誡黨員要注重自己的個人生活和個人態(tài)度以及家庭問題等。在當(dāng)下，一些黨員在個人生活和態(tài)度方面沒有嚴(yán)格要求自己及其家人，因而在這些方面出問題。從近年來查處的腐敗案件來看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的.初動因。習(xí)近平總書記諄諄告誡黨員干部一定要搞好家風(fēng)建設(shè)。

7.具有共產(chǎn)主義道德(精神)。劉少奇強(qiáng)調(diào)，只有當(dāng)一個黨員無限忠誠于、毫不勉強(qiáng)地服從于黨的利益、民族解放和人類解放的宏偉事業(yè)時，他才有可能具有很好的共產(chǎn)主義道德;“他也可能.誠懇、坦白和愉快”;“他也可能有高尚的自尊心、自愛心”。具備這些共產(chǎn)主義道德，共產(chǎn)黨員就“具有人類.偉大、.高尚的一切美德”。毛澤東在紀(jì)念白求恩時把這種道德具體化為：“毫不利己專門利人的精神……對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱?！蓖瑫r他指出，具備這種精神的人(黨員)“就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

8.心系人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨歷來強(qiáng)調(diào)黨的利益、民族的整體利益和人民群眾的根本利益具有一致性。因而共產(chǎn)黨人心中時刻牢記人民群眾的根本利益。毛澤東說，我們要牢記馬克思等人的教誨：“要密切聯(lián)系群眾、而不要脫離群眾?！比五鰰r反復(fù)強(qiáng)調(diào)，既然我們黨的宗旨是無產(chǎn)階級利益、人民群眾的根本利益以及人類的解放事業(yè)，那么我們“要與群眾建立真正的密切的聯(lián)系”。陳云強(qiáng)調(diào)，由于“群眾常常根據(jù)我們黨員的行動來測量我們的黨，所以黨員無論在何時何地的一舉一動，都必須給非黨群眾一種好的影響，使他們更加信仰我黨，更加敬重我黨”。因而廣大黨員做好“群眾模范”，才能真正達(dá)到密切聯(lián)系群眾。