黨的十九大閉幕不久,習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局..次集體學(xué)習(xí)時(shí)就發(fā)出號(hào)召:“在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,要求全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)?!币惯@一個(gè)全黨的大學(xué)習(xí)取得大成效,實(shí)現(xiàn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,就需要在黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取力量。
延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的重要?dú)v史時(shí)期,形成了馬克思主義中國(guó)化的..個(gè)理論成果——毛澤東思想,并成功實(shí)現(xiàn)用毛澤東思想武裝全黨的思想建黨目標(biāo)??偨Y(jié)其中的歷史經(jīng)驗(yàn),延安時(shí)期有句形象的話,叫“自己鉆文件,又用文件鉆自己”,意即學(xué)習(xí)要把自己擺進(jìn)去,這既是學(xué)習(xí)方法,也是解決學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力的根本途徑,是延安時(shí)期從新黨員到黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共同經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)要把自己擺進(jìn)去,是延安時(shí)期新黨員們實(shí)現(xiàn)思想上入黨的必由之路
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為適應(yīng)新的形勢(shì),中共中央提出“大量的、十百倍的發(fā)展黨員”,至1938年底,黨員人數(shù)已從全國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始的4萬(wàn)多人發(fā)展到50余萬(wàn)人,黨的七大召開(kāi)時(shí),黨員人數(shù)達(dá)到120萬(wàn)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出,黨員是“帶著各種各色不同的目的和動(dòng)機(jī)”入黨,不可能在加入黨之前就深刻理解共產(chǎn)主義和黨綱、黨章。因此,對(duì)于他們的教育,他們自己的修養(yǎng)和鍛煉,是一個(gè)極為重要的問(wèn)題。為了鞏固黨的組織,使黨的隊(duì)伍從量的增長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,就必須解決黨員思想上入黨的問(wèn)題。黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)以后,延安發(fā)起了大規(guī)模的學(xué)習(xí)教育運(yùn)動(dòng),投入其間的新黨員,大都在“把自己擺進(jìn)去”的學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)歷了一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。
以作家茅盾的女兒沈霞為例,1940年到延安大學(xué)學(xué)習(xí)俄文,1941年入黨。初到延安,她在日記中表達(dá)困惑:“我現(xiàn)在必須俄文..,政治理論等等是要的,但是不想弄到竟占了俄文應(yīng)有的時(shí)間。說(shuō)我政治落后,不關(guān)心政治,我完全不在乎?!苯?jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)培訓(xùn),沈霞在日記里開(kāi)始用學(xué)到的政治理論進(jìn)行自我剖析,認(rèn)識(shí)發(fā)生了明顯改變:“因?yàn)椴皇菑募w出發(fā),從革命的需要出發(fā),而是從個(gè)人的情緒出發(fā),就做出了錯(cuò)誤的結(jié)論?!彼_(kāi)始自?。骸皬?qiáng)調(diào)個(gè)性愛(ài)好是我到延安后的一個(gè)中心缺點(diǎn)?!边@時(shí)的沈霞,已經(jīng)學(xué)會(huì)用集體主義的價(jià)值觀來(lái)改造自己。沈霞所經(jīng)歷的心路歷程,在抗戰(zhàn)時(shí)期入黨的大批知識(shí)分子中具有普遍性,從組織上入黨到思想上入黨,黨組織為他們提供的學(xué)習(xí)教育層層遞進(jìn)、嚴(yán)格而有耐心,他們自身具備對(duì)黨的信任與學(xué)習(xí)改造的真誠(chéng)態(tài)度則是不可或缺的內(nèi)在動(dòng)因。
學(xué)習(xí)要把自己擺進(jìn)去,是延安時(shí)期老黨員們實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要路徑
與新黨員們對(duì)學(xué)習(xí)教育的低姿態(tài)不同,經(jīng)歷過(guò)革命斗爭(zhēng)鍛煉和考驗(yàn)的老黨員們,出于對(duì)自身經(jīng)歷的驕傲與政治信仰的自信,往往更容易將自己置身于學(xué)習(xí)培訓(xùn)旁觀者的地位,將自己擺進(jìn)去,就成為老黨員們由被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曾任甘肅省委書(shū)記的楊植霖,是1930年入黨的老革命,回憶自己面對(duì)學(xué)習(xí)改造時(shí)的態(tài)度是這樣講的:“開(kāi)始聽(tīng)到改造二字很感刺耳,我自己就覺(jué)得搞了許多年革命,坐過(guò)牢、打過(guò)游擊,到頭來(lái)怎么還得改造?別的同志也有此想法?!币屵@一批老黨員們把自己擺進(jìn)去,首先要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)思想入黨不是一勞永逸,而是終身所求。
有針對(duì)性的干部教育培訓(xùn)在其中發(fā)揮了重要作用。有一套1943年毛澤東親自為中央黨校修改的考試題,就凸顯了延安時(shí)期干部教育對(duì)老黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行的引導(dǎo)。題目是這樣的:“你自己在學(xué)習(xí)和工作中曾否犯過(guò)教條主義錯(cuò)誤?如果犯過(guò),表現(xiàn)在哪些方面?已經(jīng)改正了多少?今后將如何改正或預(yù)防?”要回答這樣的問(wèn)題,每一位學(xué)員都必須把自己擺進(jìn)去。學(xué)習(xí)中楊植霖認(rèn)識(shí)到:“拿無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、黨的要求照一照,覺(jué)得很應(yīng)該改造。這時(shí)對(duì)改造二字不但不反感,反而覺(jué)得實(shí)在是個(gè)救命之寶,并且認(rèn)為每一個(gè)真想革命的同志都應(yīng)該歡迎思想改造,特別歡迎別人幫助自己進(jìn)行思想改造?!闭J(rèn)識(shí)到需要進(jìn)行思想提升,自覺(jué)要求進(jìn)行自我改造,這無(wú)疑找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過(guò)將自己擺進(jìn)去的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),結(jié)果就如作家劉白羽所說(shuō)的:“我像越過(guò)了一道陰陽(yáng)分界線,懂得了一個(gè)偉大的真理;過(guò)去自以為是在砸爛一個(gè)舊世界,實(shí)際上這個(gè)舊世界首先得從自己身上開(kāi)始清除?!苯鉀Q了學(xué)習(xí)的動(dòng)力問(wèn)題,學(xué)習(xí)對(duì)于老黨員們就成為生活中不可或缺的一部分。
學(xué)習(xí)要把自己擺進(jìn)去,是延安時(shí)期黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一的必要前提
延安時(shí)期,作為黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,往往是通過(guò)在黨史學(xué)習(xí)和研究中把自己擺進(jìn)去,在總結(jié)失敗教訓(xùn)的痛苦過(guò)程中,體會(huì)到提升思想認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一指導(dǎo)思想的重要性,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力,.終達(dá)到用毛澤東思想統(tǒng)一全黨。陳云曾經(jīng)三次向毛澤東請(qǐng)教:人為什么會(huì)犯錯(cuò)誤?像陳獨(dú)秀、瞿秋白、李立三這樣有學(xué)問(wèn)的人,為什么還會(huì)犯錯(cuò)誤?黨歷史上每次出現(xiàn)錯(cuò)誤路線,為什么總有一部分同志跟著走?毛澤東說(shuō):犯錯(cuò)誤的重要原因不是經(jīng)驗(yàn)少,而是“思想方法不對(duì)頭”。陳云得出的結(jié)論是:“今后要避免犯錯(cuò)誤,只有一個(gè)辦法,就是學(xué)習(xí),肚子里多裝一些‘是真正的、是老實(shí)的、不是假的’馬列主義?!?/span>
楊尚昆曾回憶自己在延安整風(fēng)中的思想轉(zhuǎn)變:“我們系統(tǒng)地讀了‘黨書(shū)’(即《六大以來(lái)》),有一個(gè)鮮明的比較,才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到什么是正確路線,什么是錯(cuò)誤路線;什么是創(chuàng)造性的馬克思主義,什么是教條主義。”“延安整風(fēng)學(xué)習(xí)馬列,研究歷史,分清路線,整頓‘三風(fēng)’,特別是毛主席提倡‘實(shí)事求是’,從思想方法的高度總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這是很偉大的。不然,全黨思想統(tǒng)一不了,七大可能開(kāi)不成功,以后中國(guó)革命的發(fā)展也不會(huì)那么快取得勝利。”延安時(shí)期黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅在學(xué)習(xí)中提升了個(gè)體的黨性修養(yǎng),也令他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨的思想建設(shè)的重要性。高度重視黨員入黨之后持續(xù)的學(xué)習(xí)教育,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人而言,既是鍛造黨性的熔爐,也是提升黨的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力不可或缺的銳利武器。
由于秉持了“把自己擺進(jìn)去”的學(xué)習(xí)態(tài)度,從思想上解決了學(xué)習(xí)的動(dòng)力問(wèn)題,延安的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)逐步轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)常態(tài),演變?yōu)閺V大黨員工作生活的一部分。從延安時(shí)期留下的學(xué)習(xí)日記來(lái)看,當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨員們學(xué)習(xí)的廣度和深度,實(shí)在令人驚嘆。據(jù)延安魯藝學(xué)員高魯(又名王世學(xué))的日記記載,1939年9月,高魯與其他魯藝學(xué)員們一起前往晉察冀,途中歷經(jīng)一個(gè)月,先后讀了《中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)史》《民族問(wèn)題》《社會(huì)科學(xué)概論》《列寧主義概論》等理論著作,在野外聽(tīng)何干之、沙可夫課各兩次,月初還參加了一次軍政測(cè)驗(yàn),題目包括“民主集中制在軍隊(duì)中的作用”等。戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中戰(zhàn)斗,是延安時(shí)期共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。